家风和家规是家庭教育的鸟之两翼，车之两轮，一个是软影响，一个是硬约束。清代中期，我的高祖孔宪珍秉承祖上家风，耕读传家。他本人成为朝廷御批的七品执事官。家里房产上百间，土地百余亩。他有四个儿子，八个孙子。要管理这样一个几十人的大家庭，必须要有软影响和硬约束。因此，他就拟定了一套家规：黎明即起，洒扫庭除；自载检点，不扯滥务；居身简朴，辛勤劳杵；一丝一缕，恒念力扬；粗茶淡饭，慎近酒酤；恪守信义，邻里互助；忠厚传家，苦读诗书；振振绳绳，繁我孔族。

一百多年来，这个家训一直影响着我们。目前，高祖的后代已达一百多人，虽已分居，各自建立了自己的小家庭，却仍然和睦相处。

说到我的孔氏大家庭的家风，那就是“诗礼传家”。那么，这里的“诗”和“礼”是什么？我认为：是孔子为我们标出的人的价值观和人生观当中两个重要的元素，也就是：人生在世，既要有文化，又要守规矩。

人只有学文化，才能实现“以文化人”的目标。孔子说的“学诗”，我认为有两层含义：一是学习知识；二是通过学习修身养性。学习知识，以文化人，应该从娃娃抓起，零到六岁是人生定格的重要阶段，因此孩子的可塑性很强。家风是需要一代又一代的人认真传承的。譬如：我小时候，我爷爷教我“三百千”；现在，我又教我的孙子“三百千”。

再说“礼”，“礼”是什么？就是规矩。孟子说，不以规矩何以成方圆。规矩，在家庭中叫家规；在单位里叫守则，在社会上叫秩序；在政党中叫党纪；上升到国家层面，就叫法律。它是一脉相承的。一个人本事再大，也要在一定的框架内有序参与;馍馍再大，也不能胀出笼子来。

守规矩也要从娃娃抓起。要让孩子在家庭中树立起是非观念，为日后价值观、人生观的形成奠定基础。举个例子：我的孙子三岁时刚上幼儿园，一天放学我去接他，他手里拿着一只气球。我问他哪里来的，他说是小朋友给的。我生气了，大声呵斥他：为什么要拿人家的东西？明天就还给人家。他哭了。第二天放学，我又去接他，他说：爷爷，我今天没要人家的东西，以后也不要了。试想，一只气球无关紧要，可今天要了，明天可能就拿了，后天可能就偷了。家风对人的修身至关重要。宰相刘罗锅，他的家族从县令到宰相出了二百多个官员，无一贪官，什么原因？家风使然。（孔子后裔第七十六代孙 孔令绍）